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Search: pe=Droit et cultures | ||||||||
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Krebs, Viola (2016) | |
Langues africaines dans un contexte urbain: la situation du continent et le cas du Sénégal et de la Tanzanie | |
Droit et cultures. #72. p. 155-178. |
Menu, Bernadette (ed.) (2016) | |
Dossier: Le juste et le sacré: les territoires de la faute dans l'Égypte ancienne, en Mésopotamie et dans la Bible = Just and sacred: the fault territoiries in Ancient Egypte, in Mesopotamia and in the Bible | |
Droit et cultures. #71. 216p. |
Assana, Assana (2014) | |
'Memoranda' et démocratisation dans l'Adamaoua (Cameroun): mutation des modes de participation politique ou entreprise d'instrumentalisation? | |
Droit et cultures. #68. p. 213-246. |
Ngando Sandjè, Rodrigue (2013) | |
'Le droit des minorités et des peuples autochtones au Cameroun': une lecture actuelle et éventuelle | |
Droit et cultures. #66. p. 149-178. |
Korman, Rémi (2013) | |
La politique de mémoire du génocide des Tutsi au Rwanda: enjeux et évolutions | |
Droit et cultures. #66. p. 87-101. |
Abelungu Junior, Mumbala (2012) | |
Le droit international humanitaire et la protection des enfants en situation de conflits armés en République démocratique du Congo | |
Droit et cultures. #64. p. 207-235. |
Boumedini, Belkacem; Hadria, Nebia Dadoua (2012) | |
Les noms des quartiers dans la ville d'Oran: entre changement officiel et nostalgie populaire | |
Droit et cultures. #64. p. 149-158. |
Arena, Marta (2011) | |
La construction de la parenté par le nom: de l'utilisation d'un modèle anthropologique pour comprendre le droit tunisien contemporain | |
Droit et cultures. #62. p. 219-239. |
Badji, Mamadou (2011) | |
Le statut juridique des enfants métis nés en Afrique Occidentale Française de parents inconnus: entre idéalisme républicain et turpitudes coloniales | |
Droit et cultures. #61. p. 257-283. |
Dumoulin, Laurence; Licoppe, Christian (2011) | |
Technologies, droit et justice = Technologies, law and justice | |
Droit et cultures. #61. p. 13-231. |
Gouriou, Fabien (2010) | |
Le sexe des indigènes, Adolphe Kocher et la médecine légale en Algérie | |
Droit et cultures. #60. p. 59-72. |
Gahlouz, Mustapha (2010) | |
Droit coutumier et régulation dans la société kabyle de la fin du XIXe siècle | |
Droit et cultures. #60. |
Hamdy, Sherine (2010) | |
The organ transplant debate in Egypt: a social anthropological analysis | |
Droit et cultures. #59. p. 357-365. |
Barraud, Émilie (2010) | |
La filiation légitime à l'épreuve des mutations sociales au Maghreb | |
Droit et cultures. #59. p. 255-282. |
Cooper, Barbara M. (2010) | |
Secular states, Muslim law and Islamic religious culture: gender implications of legal struggles in hybrid legal systems in contemporary West Africa | |
Droit et cultures. #59. p. 97-120. |
Mbow, Penda (2010) | |
Contexte de la réforme du Code de la famille au Sénégal | |
Droit et cultures. #59. p. 87-96. |
Fortier, Corinne (2010) | |
Le droit au divorce des femmes (khul?) en islam: pratiques différentielles en Mauritanie et en Égypte | |
Droit et cultures. #59. p. 59-83. |
Rude-Antoine, Edwige (2010) | |
Le mariage et le divorce dans le Code marocain de la famille: le nouveau droit à l'égalité entre l'homme et la femme | |
Droit et cultures. #59. p. 43-57. |
Mouralis, Bernard (2009) | |
Représentations de la transgression dans les littératures d'Afrique subsaharienne | |
Droit et cultures. #57. p. 31-47. |
Plançon, Caroline (2008) | |
Pratiques juridiques urbaines au Sénégal: ruptures et réappropriations du droit foncier étatique | |
Droit et cultures. #56. p. 107-126. |
Bady-Kabuya, Gabin (2008) | |
Le ministère public congolais: bailleur de contrainte, pourvoyeur de statuts et facilitateur dans les négociations | |
Droit et cultures. #56. p. 93-105. |
Loteteka-Kalala, Jackie B. (2008) | |
La (re)connaissance des voies négociées: la prise en charge de l'enfant sorcier en assistance éducative au tribunal pour enfants | |
Droit et cultures. #56. p. 75-91. |
Karpe, Philippe (2007) | |
La pratique judiciaire dans le domaine foncier à Madagascar | |
Droit et cultures. #54. p. 213-239. |
Abid-Houcine, Samira (2007) | |
Enseignement et éducation en langues étrangères en Algérie: la compétition entre le français et l'anglais | |
Droit et cultures. #54. p. 143-156. |
Dupré, Marie-Claude; Bidounga, Olivier (2007) | |
Le rôle du 'nzonzi' dans la justice kongo | |
Droit et cultures. #53. p. 211-226. |
Badji, Mamadou (2006) | |
L'abolition de l'esclavage au Sénégal: entre plasticité du droit colonial et respect de l'État de droit | |
Droit et cultures. #52. p. 239-274. |
Courtois, Gérard (2005) | |
Le pardon et la 'Commission Vérité et Réconciliation' | |
Droit et cultures. #50. p. 123-133. |
Ralser, Elise (2005) | |
Pluralisme juridique et pluralisme culturel dans la société réunionnaise | |
Droit et cultures. #49. p. 169-195. |
Magnant, Jean-Pierre (2004) | |
Le droit et la coutume dans l'Afrique contemporaine | |
Droit et cultures. #48. p. 167-192. |
Stylianoudi, M.-G. Lily; Lagopoulos, Alexandros-Ph. (2004) | |
Roi, loi, espace et cosmologie: le camp militaire traditionnel en Éthiopie | |
Droit et cultures. #47. p. 209-230. |
Menu, Bernadette (2004) | |
La function de juger: Égypte ancienne et Mésopotamie | |
Droit et cultures. #47. p. 11-188. |
Seck, Papa Ogo (2003) | |
Justice et sorcellerie en Afrique occidentale et centrale (1900-1960) | |
Droit et cultures. #46. p. 117-144. |
Ballarin, Marie-Pierre (2003) | |
Les reliques des rois de l'Ouest malgache: histoire d'un procès (1957-1997) | |
Droit et cultures. #46. p. 97-115. |
Ambaré, Vanessa; Fraissinier, Virginie (2003) | |
Loi écrite et coutume en droit malgache: l'arrêt du 5 mars 1897 | |
Droit et cultures. #46. p. 77-96. |
Menu, Bernadette (2003) | |
La légitimation de la guerre dans l'idéologie pharaonique | |
Droit et cultures. #45. p. 49-64. |
Lespinay, Charles de (2002) | |
Droits de l'oralité africaine et traduction francophone, un compromis difficile | |
Droit et cultures. #44. p. 49-62. |
Lespinay, Charles de (2001) | |
La religion en Casamance dans les relations de voyage XVe-XIXe siècles | |
Droit et cultures. #42. p. 147-180. |
Nkot, Pierre Fabien (2001) | |
La liberté de religion de l'enfant au Cameroun et l'instrumentalisation politique du droit international | |
Droit et cultures. #42. p. 57-77. |
Guimdo D., Bernard-Raymond (2001) | |
La protection juridictionnelle de la liberté de religion au Cameroun | |
Droit et cultures. #42. p. 39-56. |
Bidima, Jean-Godefroy (2000) | |
Discours philosophiques africains: où en est le problème du droit? | |
Droit et cultures. #40. p. 165-186. |
Bayili, Blaise (2000) | |
Le prêtre she s'eba, aîné des aînés, chez les Lyèl'æ du Burkina Faso | |
Droit et cultures. #40. p. 77-107. |
Menu, Bernadette (2000) | |
La question de l'esclavage dans l'Égypte pharaonique | |
Droit et cultures. #39. p. 59-79. |
Lainé, Agnès (1999) | |
L'anthropologie génétique et la question de la citoyenneté dans la région des Grands Lacs (Rwanda-Burundi) | |
Droit et cultures. #38. p. 81-107. |
Lespinay, Charles de (1999) | |
Ineffectivité de la loi foncière? Un exemple en Guinée-Bissau | |
Droit et cultures. #38. p. 71-79. |
Brand, Roger (1999) | |
Réalité anthropologique actuelle des formes de conclusion du mariage et des formes de rupture du lien du mariage chez les Wéménu du sud Bénin | |
Droit et cultures. #38. p. 39-68. |
Dacher, Michèle (1999) | |
Conceptions de la justice dans une société lignagère: les Gouin du Burkina Faso | |
Droit et cultures. #38. p. 9-37. |
Lafargue, Régis (1999) | |
Le réveil de l'identité réunionnaise à l'heure de l'Accord de Nouméa: l'option 'départementaliste' contestée par le discours sur la reconnaissance culturelle et sur la 'réparation' des séquelles d'un passé esclavagiste | |
Droit et cultures. #37. p. 203-210. |
Sermet, Laurent (1999) | |
Regards sur la justice musulmane à Mayotte | |
Droit et cultures. #37. p. 185-201. |
Blanchy, Sophie (1999) | |
Les Mahorais et leur terre: autochtonie, identité et politique | |
Droit et cultures. #37. p. 165-183. |
Schultz, Patrick (1999) | |
Le statut personnel à Mayotte | |
Droit et cultures. #37. p. 95-114. |
RégisLafargue (1998) | |
De l'autocratie impériale à la dictature d'une ethnie: au-delà du discours démocratique, réalités et pouvoirs en Centrafrique | |
Droit et cultures. #35. p. 223-245. |
Njara, Ernest (1997) | |
Le droit successoral malgache | |
Droit et cultures. #33. p. 161-172. |
Lespinay, Charles de (1996) | |
Autochtonie et droit foncier: l'existence contestée des Baynunk en Afrique de l'Ouest (Sénégal, Gambie, Guinée-Bissau) | |
Droit et cultures. #32. p. 55-65. |
Simonis, Francis (1995) | |
Le drame de Sakoïba: magistrats et autorités politiques à Ségou (Mali) à la veille de l'indépendance | |
Droit et cultures. #30. p. 231-241. |
Ouedraogo, Boureima (1995) | |
Le forgeron, la potière et le teinturier face à la crise de l'environnement à Bangasse et à Tangasco (pays mossi, Burkina Faso) | |
Droit et cultures. #30. p. 205-230. |
Taïb, Essaïd (1995) | |
Le juge algérien et la notion d'indépendance | |
Droit et cultures. #30. p. 123-145. |
Hélin, Elise (1995) | |
Les femmes magistrats en Tunisie: implantation professionnelle et intégration sociale | |
Droit et cultures. #30. p. 91-105. |
Paradelle, Murielle (1995) | |
Entre juge et 'muftî': la place du religieux dans l'organisation judiciaire égyptienne: (à partir d'une lecture de l'article 381 du Code de procédure pénale) | |
Droit et cultures. #30. p. 77-89. |
Ferrié, Jean-Noël; Radi, Saâdia (1995) | |
L'aporie d'al-'Ashmawy et les limites de l'anthropologie relativiste: est-il possible de décrire comme un fait culturel la position de deux cadis sur l'application de la sharî'a? | |
Droit et cultures. #30. p. 65-76. |
Dupret, Baudouin (1995) | |
Entre le droit et la loi: le juge et le jeu de la normalisation islamique du droit positif | |
Droit et cultures. #30. p. 47-64. |
Abécassis, Frédéric; Ardisson, Denis (1995) | |
Les magistrats égyptiens: variations sociales sur le modèle de l'État | |
Droit et cultures. #30. p. 17-45. |
Schott, Rüdiger (1995) | |
Le jugement chez deux peuples 'acéphales' en Afrique occidentale: les Bulsa (Ghana) et les Lyéla (Burkina Faso) | |
Droit et cultures. #29. p. 177-208. |
Bekombo, Manga (1995) | |
Conception et exercice de la justice dans les sociétés de la côte du Cameroun | |
Droit et cultures. #29. p. 141-157. |
Njara, Ernest (1994) | |
Le nom de personne chez les Malgaches de religion traditionnelle | |
Droit et cultures. #28. p. 209-224. |
Bleuchot, Hervé (1994) | |
L'évolution du droit coutumier: l'exemple des Nuer et Dinka | |
Droit et cultures. #28. p. 161-174. |
Gianola-Gragg, Élizabeth (1994) | |
Réflexions sur le droit foncier nzakara (la Centrafrique et le Zaïre) | |
Droit et cultures. #28. p. 143-159. |
Baroin, Catherine (1994) | |
Querelles et droits fonciers au Borkou | |
Droit et cultures. #28. p. 119-141. |
Drucker-Brown, Susan (1994) | |
The Divorce of Zanjiili's Daughter: Poly-Ethnic Litigation in Northern Ghana | |
Droit et cultures. #27. p. 225-249. |
Abu-Sahlieh, Sami A. Aldeeb (1994) | |
Raison et religion dans la circoncision: masculine et féminine en pays musulmans | |
Droit et cultures. #27. p. 159-193. |
Roulon-Doko, Paulette (1994) | |
Le jugement coutumier chez les Gbaya 'bodoe | |
Droit et cultures. #27. p. 135-146. |
Jonckers, Danielle (1994) | |
Adoption et alliance chez les Minyanka-Bamana du Mali | |
Droit et cultures. #27. p. 105-134. |
Rossatanga-Rignault, Guy (1993) | |
Faut-il avoir peur des Fang? De la démocratisation et de l'ethnisme au Gabon | |
Droit et cultures. #26. p. 235-256. |
Njara, Ernest (1993) | |
Les Dinan'ny fandriampahalemana ou chartes de la sécurité publique | |
Droit et cultures. #26. p. 221-234. |
Rouland, Norbert (1993) | |
La tradition juridique africaine et la réception des déclarations occidentales des droits de l'homme | |
Droit et cultures. #26. p. 197-217. |
Rouveroy van Nieuwaal, E.A.B. van (1993) | |
The colonial land law legacy in francophone West Africa and its impact on post-colonial land law reform | |
Droit et cultures. #25. p. 185-203. |
Nana, Mathias (1993) | |
Les politiques des régimes face au mouvement migratoire: l'exemple des migrations externes burkinabè vers la Côte d'Ivoire (1960-1987) | |
Droit et cultures. #25. p. 161-182. |
Njara, Ernest (1992) | |
Le fihavanana | |
Droit et cultures. #24. p. 152-159. |
Journet, Odile (1992) | |
Viande de biche et vin de palme: un procès felup (Guinée-Bissau) | |
Droit et cultures. #24. p. 44-75. |
Lallemand, S. (1992) | |
Circulation des enfants exotiques, famille et mariage | |
Droit et cultures. #23. p. 136-146. |
Abun-Nasr, Jamil M. (1991) | |
Le droit islamique entre 'traditionalisme' et droit occidental au Nigéria | |
Droit et cultures. #21. p. 51-57. |
Schott, R. (1991) | |
La loi contre la religion? Sur le rapport du droit et de la religion dans le changement social à partir d'exemples de l'Afrique de l'Ouest | |
Droit et cultures. #21. p. 16-31. |
Quiminal, C. (1990) | |
Les Soninké en France et au Mali: le débat sur les mutilations sexuelles | |
Droit et cultures. #20. p. 183-192. |
Ouedraogo, Boureima (1990) | |
Logique d'un contraste urbain: approche socio-historique de l'aménagement de Ouahigouya (Burkina-Faso) | |
Droit et cultures. #19. p. 245-253. |
Jacob, J-P. (1990) | |
Trancher la justice chez les Winye, Gurunsi du Burkina Faso | |
Droit et cultures. #19. p. 233-244. |
Mageza, B.; Lespinay, C. de (1990) | |
Les droits de l'homme et l'ethnologie: l'exemple du Burundi | |
Droit et cultures. #19. p. 192-214. |
Rouveroy van Nieuwaal, E.A.B. van (1989) | |
Pouvoir de l'Etat et chef coutumier: intégration du chef coutumier aux organes du parti unique au Togo | |
Droit et cultures. #18. p. 225-237. |
Rude-Antoine, E. (1989) | |
Observations sur le mariage comtemporain au Maghreb et sur sa prise en considération en France: éthique et lois adaptatives | |
Droit et cultures. #18. p. 53-70. |
Surgy, A. de (1989) | |
Du non-recours des Évhé à la prestation de serment | |
Droit et cultures. #17. p. 133-143. |
Laburthe-Tolra, P. (1989) | |
Parler en vérité chez les anciens Beti du Cameroun | |
Droit et cultures. #17. p. 123-131. |
Rouveroy van Nieuwaal, E.A.B. van (1988) | |
État et pouvoir traditionnel en Afrique: position ambiguë du chef coutumier face à l'État africain (notes préliminaires) | |
Droit et cultures. #15-16. p. 71-114. |
Pageard, R. (1987) | |
Notes sur l'etat de la coutume peule de la region de dori (Burkina Faso) vers 1964 | |
Droit et cultures. #14. p. 139-149. |
Rouhette, Annie (1987) | |
Le serment et le pouvoir dans la societe traditionnelle de Madagascar | |
Droit et cultures. #14. p. 57-79. |
Schott, R. (1987) | |
Serment et voeux chez des ethnies voltaiques (lyela, bulsa, tallensi) en Afrique occidentale | |
Droit et cultures. #14. p. 29-56. |
Dupre, M.-C. (1987) | |
Place du serment dans une structure politique duale: le cas des Téké tsayi de la République populaire du Congo | |
Droit et cultures. #14. p. 17-28. |
Bekombo, Manga (1987) | |
La pratique du serment chez les dwala | |
Droit et cultures. #14. p. 9-15. |
Roumeguere-Eberhardt, J. (1987) | |
Dialectiques des pouvoirs et des sanctions chez les Maasai | |
Droit et cultures. #13. p. 69-80. |
Sarr, Dominique (1987) | |
Une juridiction superieure coloniale: la Cour d'appel de l'Afrique occidentale française dans le premier tiers du XXe siècle | |
Droit et cultures. #13. p. 59-67. |
Breton, Jean-Marie (1986) | |
La part du sacre dans les rapports du pouvoir et du droit: de la légitimation à la disqualification du pouvoir (réflexions à propos de l'ex-régime impérial centrafricain) | |
Droit et cultures. #12. p. 105-125. |
Sumner, Claude (1986) | |
Justice et sanctions dans la philosophie ethiopienne | |
Droit et cultures. #12. p. 33-54. |
Verdier, Raymond (1986) | |
Ordres, autorités, sanctions | |
Droit et cultures. #11. p. 181-190. |
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