Islam in Africa 
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 | Bauer, Wolfgang (2016) |
| Die geraubten Mädchen: Boko Haram und der Terror im Herzen Afrikas | |
| Berlin: Suhrkamp. 189p. |
| Frede-Wenger, Britta (2014) |
| Die Erneuerung der Tiganiya in Mauretanien: Popularisierung religiöser Ideen in der Kolonialzeit | |
| Berlin: Klaus Schwarz. Studien #31. 576p. |
| Hoffendahl, Christine (2014) |
 | Auf der Suche nach einer Strategie gegen Boko Haram = In search for a strategy against Boko Haram |
| Hamburg: GIGA German Institute of Global and Area Studies. Dok-line Afrika #3. 28p. |
| Peters, Andrea (2014) |
| Islamische Bildung in Benin: Lehrer als Akteure des Wandels |
| Mainz: Institut für Ethnologie und Afrikastudien, Johannes Gutenberg-Universität. Arbeitspapiere #145. 75p. |
| Scharrer, Tabea (2013) |
| Narrative islamischer Konversion: biographische Erzählungen konvertierter Muslime in Ostafrika | |
| Bielefeld: Transcript. Global, local islam. 400p. |
| Oberauer, Norbert (2012) |
| 'Waqf' im kolonialen Sansibar: der Wandel einer islamischen Stiftungspraxis unter britischer Protektoratsherrschaft | |
| Würzburg: Ergon. Kultur, Recht und Politik in muslimischen Gesellschaften #25. 270p. |
| Oeser, Erhard (2012) |
| Das Reich des Mahdi: Aufstieg und Untergang des ersten islamischen Gottesstaates 1885-1897 | |
| Mainz: Wissenschaftliche Buchgesellschaft. 208p. |
| Ruprechtsberger, Erwin Maria (2012) |
| Die Kyrenaika als römische Provinz: mit Blick auf Urgeschichte und frühislamische Zeit | |
| Linz: Nordico Stadtmuseum Linz. Linzer archaeologische Forschungen #42. 330p. |
| Bustorf, Dirk (2011) |
| Lebendige Überlieferung: Geschichte und Erinnerung der muslimischen Silt'e Äthiopiens | |
| Wiesbaden: Harrassowitz. Äthiopistische Forschungen #74. 476p. |
| Stuke, Oliver (2011) |
| Islamismus am Horn von Afrika: Al-Shabaabs Rolle für die Entwicklung Somalias | |
| Berlin: Peter Lang. Berliner Studien zur Politik in Afrika #16. 194p. |
 | Desplat, Patrick (2010) |
| Heilige Stadt: Stadt der Heiligen: Ambivalenzen und Kontroversen islamischer Heiligkeit in Harar, Äthiopien | |
| Köln: Rüdiger Köppe Verlag. Mainzer Beiträge zur Afrika-Forschung #24. 293p. |
 | Raunig, Walter; Asfa-Wossen Asserate (eds.) (2010) |
| Juden, Christen und Muslime in Äthiopien: ein Beispiel für abrahamische Ökumene: Beiträge der Jahrestagung 2008 in Pinneberg | |
 | Dettelbach: J.H. Röll. Orbis Aethiopicus, Beiträge zu Geschichte, Religion und Kunst Äthiopiens; 13. 191p. |
 | Sonderegger, Arno (2010) |
| Zum Mahdi-Glauben im Sudan des 19. Jahrhunderts |
| Stichproben - Vienna Journal of African Studies. Volume 10 #18. p. 71-90. |
| Smidt, Wolbert G.C. (2009) |
| Eine weitere arabische Inschrift von der osttigrayischen Handelsroute: Hinweis auf eine muslimische Kultstätte in der 'dunklen Periode'? |
| Aethiopica: International Journal of Ethiopian Studies. Volume 12. p. 126-135. |
| Albrecht, Holger; Köhler, Kevin (eds.) (2008) |
| Politischer Islam im Vorderen Orient: zwischen Sozialbewegung, Opposition und Widerstand | |
| Baden-Baden: Nomos. 231p. |
| Wolff, Christian (2008) |
| Die ägyptische Muslimbruderschaft: von der Utopie zur Realpolitik | |
| Hamburg: Diplomica Verlag GmbH. 179p. |
| Schultz, Ulrike (2007) |
| Autonomie oder Sicherheit: das Aushandeln von Familiennormen in sudanesischen Familien | |
| Afrika Spectrum. Volume 42 #2. p. 167-194. |
| Bröning, Michael; Weiss, Holger (eds.) (2006) |
| Politischer Islam in Westafrika: eine Bestandsaufnahme | |
| Berlin: LIT. Afrikanische Studien #30. 224p. |
| Harnischfeger, Johannes (2006) |
| Demokratisierung und islamisches Recht: der Scharia-Konflikt in Nigeria | |
| Thesis (doctoral). Universität Heidelberg. |
| Hinz, Almut (2006) |
| Die 'Seeräuberei der Barbareskenstaaten' im Lichte des europäischen und islamischen Völkerrechts | |
| Verfassung und Recht in Übersee. Volume 39 #1. p. 46-65. |
| Nehberg, R. (2006) |
| Karawane der Hoffnung: mit dem Islam gegen den Schmerz und das Schweigen | |
| München: Malik. |
| (2005) |
| Der Islam und der Westen aus der Perspektive Afrikas = Islam and the West in the perspective of Africa | |
| Rehburg-Loccum: Evangelische Akademie Loccum. Loccumer Protokolle, 0177-1132; 61/02. 172p. |
| Abeng, Nazaire Bitoto (2005) |
| Afrikanische Mythen, Riten und Lebensformen in der Begegnung mit Islam, Christentum und Moderne: Das Beispiel Kamerun | |
| Frankfurt am Main: IKO-Verlag. 159p. |
| Bossaller, A. (2005) |
| Nigeria: Steinigungsurteile | |
| INAMO. Volume 11 #41. p. 27-28. |
| Desplat, P. (2005) |
| Äthiopien: Diaspora am Horn von Afrika? | |
| INAMO. Volume 11 #41. p. 4-8. |
| Günther, U. (2005) |
| Südafrika: Debatten um das Personenstandsrecht | |
| INAMO. Volume 11 #41. p. 29-32. |
| Hofheinz, A. (2005) |
| Hilfe für 'islamisches Erwachen': Islamische Wohlfahrtsorganisationen im Sudan | |
| Zeitschrift Entwicklungspolitik. Volume 7-8. p. 51-54. |
| Kane, O. (2005) |
| Senegal: Die Sufi-Bruderschaften | |
| INAMO. Volume 11 #41. p. 19-23. |
| Kogelmann, F. (2005) |
| Nigeria: Scharia Debatten | |
| INAMO. Volume 11 #41. p. 24-26. |
| Kogelmann, Franz (2005) |
| Die Wiederbelebung des Islam: Das islamische Stiftungswesen und die Entwicklungszusammenarbeit arabisch-islamischer Organisationen in Afrika südlich der Sahara | |
| Zeitschrift Entwicklungspolitik. Volume 7-8. p. 45-48. |
| Loimeier, Roman (2005) |
| Tansania: Muslime suchen ihre nationale Rolle | |
| INAMO. Volume 11 #41. p. 13-15. |
| Schmid, Bernhard (2005) |
| Algerien - Frontstaat im globalen Krieg? Neoliberalismus, soziale Bewegungen und islamistische Ideologie in einem nordafrikanischen Land | |
| Münster: UNRAST-Verlag. 314p. |
| Seesemann, Rüdiger (2005) |
| Kenia: Muslime im politischen Wandel | |
| INAMO. Volume 11 #41. p. 9-12. |
| Soares, Benjamin F. (2005) |
| Mali: Im Visier der Islamismus-Fahnder | |
| INAMO. Volume 11 #41. p. 16-18. |
| Adamu, F.L. (2004) |
| Haushaltsstrategien, Frauen und Sharia-Gerichtshöfe in Sokoto, Nordnigeria | |
| Peripherie: Zeitschrift für Politik und Ökonomie in der Dritten Welt. #95. p. 284-305. |
| Lachenmann, G. (2004) |
| Weibliche Räume in muslimischen Gesellschaften Westafrikas | |
| Peripherie: Zeitschrift für Politik und Ökonomie in der Dritten Welt. #95. p. 322-340. |
 | Seesemann, Rüdiger (2004) |
| Vom Gesang der Wale, oder: Warum man einen Marabout alimentiert | |
| In: Beck, K.; Förster, T.; Hahn, H.P. (eds.), Blick nach vorn. Festgabe für Gerd Spittler zum 65. Geburtstag. Köln: Köppe. p. 186-199. |
| Seesemann, Rüdiger (2004) |
| Nach der 'Flut': Ibrâhîm Niasse (1900-1975), Sufik und Gesellschaft in Westafrika | |
| Habilitationsschrift. University of Bayreuth. 1009 (2 volumes)p. |
| Desplat, Patrick Alain (2003) |
| Islamische Gelehrte zwischen Text und Praxis: Wandlungsprozesse im Islam am Beispiel von Kenia/Ostafrika |
| Mainz: Institut für Ethnologie und Afrikastudien. Arbeitspapiere #16. 140p. |
| Egbeme, Choga Regina (2003) |
| Die verbotene Oase: mein neues Leben im Harem der Frauen | |
| München: Ullstein. Ullstein Buch #36380. |
| Harnischfeger, Johannes (2003) |
| Landkonflikte, ethnische Vorherrschaft und forcierte Islamisierung in Nigeria | |
| KAS-Auslandsinformationen. Volume 19 #7. p. 35-39. |
| Hock, K. (2003) |
| Von Afrika lernen? Christlich-islamische Beziehungen in interkultureller Perspektive | |
| In: Geisler, R.; Nollmann, H. (eds.), Muslime und ihr Glaube in kirchlicher Perspektive: Nachbarn, Dialogpartner, Freunde (Freundesgabe für Heinz Klautke zum 65. Geburtstag). Schenefeld: EB-Verlag. p. 161-180. |
| Hofheinz, Albrecht (2003) |
| Islamische wohltätige Einrichtungen mit entwicklungspolitischer Zielsetzung im Sudan | |
| In: Faath, Sigrid (ed.), Islamische Stiftungen und wohltätige Einrichtungen mit entwicklungspolitischen Zielsetzungen in arabischen Staaten. Hamburg: Deutsches Orient-Institut. p. 165-221. |
| Seesemann, Rüdiger (2003) |
| Antiamerikanismus in Afrika südlich der Sahara | |
| In: Faath, S. (ed.), Antiamerikanismus in Nordafrika, Nah- und Mittelost: Formen, Dimensionen und Folgen für Europa und Deutschland. Hamburg: Deutsches Orient-Institut. p. 279-294. |
| Wagner, Ewald (2003) |
| Harar: annotierte Bibliographie zum Schrifttum über die Stadt und den Islam in Südostäthiopien | |
| Wiesbaden: Harrassowitz. Äthiopistische Forschungen #61. 747p. |
| Asdonk, B. (2002) |
| Religionsunterricht im öffentlichen Schulwesen? Eine senegalesische Debatte und ihre globale Bezüge | |
| In: Wiegelmann, U. (ed.), Afrikanisch - Europäisch - Islamisch. Entwicklungsdynamik des Erziehungswesens in Senegal. Frankfurt: IKO. p. 135-162. |
| Desplat, Patrick (2002) |
| Muslime in Äthiopien - Die Heiligenverehrung in Harar in Auseinandersetzung mit islamischen Reformströmungen | |
| Afrika Spectrum. Volume 37 #2. p. 141-157. |
| Farwer, C. (2002) |
| Islam in Afrika: Annotierte Kurzbibliographie | |
| Afrika Spectrum. Volume 2. p. 203-217. |
| Garang, A.; Lado, T.; Biel, M.R. (2002) |
| Terrorismus im Namen des Islam und das Horn von Afrika: Der vergessene Konflikt im Sudan und die Rolle Osama Bin Ladens | |
| Marburg: Tectum. 170p. |
| Günther, Ursula (2002) |
| Lesarten des Islam in Südafrika: Herausforderungen im Kontext des sozio-politischen Umbruchprozesses von Apartheid zur Demokratie | |
| Afrika Spectrum. Volume 37 #2. p. 159-174. |
| Hasel, Thomas (2002) |
| Machtkonflikt in Algerien | |
| Berlin: Schiler. Nahost-Studien; 3. 286p. |
| Hesse, Gerhard (2002) |
| Die Jallaba und die Nuba Nordkordofans: Händler, soziale Distinktion und Sudanisierung | |
| Münster: LIT Verlag. 406p. |
| Krasberg, Ulrike (2002) |
| Die Ekstasetänzerinnen von Sîdî Mustafa: eine theater-ethnologische Untersuchung | |
| Berlin: Reimer. 244p. |
| Lichtenberger, Matthias (2002) |
| Die Islamisierung der Ökonomie im Sudan: Wirtschaftspolitik zwischen Macht, Markt und Moral | |
| Berlin: Schwarz. 52p. |
| Loimeier, Roman (2002) |
| Die historische und aktuelle Dimension der Kampagne gegen Koranschulen in Senegal | |
| In: Wiegelmann, U. (ed.), Afrikanisch - Europäisch - Islamisch: Entwicklungsdynamik des Erziehungswesens in Senegal. Frankfurt: IKO. p. 193-219. |
| Loimeier, Roman (2002) |
| Gibt es einen afrikanischen Islam? Die Muslime in Afrika zwischen lokalen Lehrtraditionen und translokalen Rechtleitungsansprüchen | |
| Afrika Spectrum. Volume 37 #2. p. 175-188. |
| Nageeb, S.A. (2002) |
| Den Horizont erweitern: Eine geschlechtsspezifische Perspektive des alltäglichen Lebens und der Gewohnheiten in einer islamischen Subkultur des Sudans |
| Bielefeld: Universität Bielefeld. Forschungsschwerpunkt Entwicklungssoziologie, Working Paper No. 341. 34p. |
| Niehaus, I. (2002) |
| Muslime in Süd Afrika: Eine Minderheit zwischen Anpassing und Widersstand | |
| Al-Fadschr: Die Morgendämmerung. Volume 105. |
| Seesemann, Rüdiger (2002) |
| 'Ein Dialog der Taubstummen': französische vs. britische Wahrnehmungen des Islam im spätkolonialen Westafrika | |
| Afrika Spectrum. Volume 37 #2. p. 109-139. |
| Stockreiter, Elke (2002) |
| Islamisches Recht und sozialer Wandel: Die Kadhi-Gerichte von Malindi, Kenya, und Zanzibar, Tanzania |
| Stichproben - Vienna Journal of African Studies. Volume 2 #3. p. 35-61. |
| Bakhoum, H.N. (2001) |
| Mouridismus in Senegal: Eine Einführung | |
| Diplomarbeit. Universität Wien. 113p. |
| Desplat, P. (2001) |
| Islamische Gelehrte zwischen Text und Praxis: Wandlungsprozesse im Islam am Beispiel von Kenia/Ostafrika | |
| master thesis. Universität Mainz. |
| Klein-Hessling, R. (2001) |
| Muslimische Frauenorganisationen und Geschlechterpolitiken im Nordsudan | |
| In: Horstmann, A.; Schlee, G. (eds.), Integration durch Verschiedenheit: Lokale und globale Formen interkultureller Kommunikation. Bielefeld: Transcript. p. 183-206. |
| Loimeier, Roman (2001) |
| Säkularer Staat und islamische Gesellschaft: Die Beziehungen zwischen Staat, Sufi-Bruderschaften und islamischer Reformbewegung in Senegal im 20. Jahrhundert | |
| Hamburg: LIT Verlag. 479p. |
| Loimeier, Roman (2001) |
| Säkularer Staat und islamische Gesellschaft: die Beziehungen zwischen Staat, Sufi-Brüderschaften und islamischer Reformbewegung in Senegal im 20. Jahrhundert | |
| Hamburg: Lit Verlag. Beiträge zur Afrikaforschung #15. 479p. |
| Ludwig, F. (2001) |
| Religion und Politik im Kontext multireligiöser afrikanischer Staaten am Beispiel Nigerias | |
| Hallesche Beiträge zur Orientwissenschaft. Volume 31. p. 249-270. |
| Muth, Franz-Christoph (2001) |
| Allahs Netze: 'Arabfaqihs 'Futuh al-Habasa' als Quelle für Netzwerkanalysen | |
| Annales d'Éthiopie. Volume 17. p. 113-125. |
| Reichmuth, Stefan (2001) |
| Murtada al-Zabidi und die Afrikaner: Beziehungen und Diskurse in einem islamischen Gelehrten-Netzwerk des 18. Jahrhunderts |
| Sudanic Africa. Volume 12. p. 43-82. |
| Schöne, E. (2001) |
| Muslime nach dem Ost-West-Konflikt: Sadiq al-Mahdi und die Neue Weltordnung | |
| In: Fürtig, H. (ed.), Islamische Welt und Globalisering, Aneignung, Abgrenzung, Gegenentwürfe. Würzburg: Ergon. p. 121-146. |
| Wende, Ted (2001) |
| Alternative oder Irrweg? Religion als politischer Faktor in einem arabischen Land | |
| Marburg: Tectum-Verlag. 150p. |
| Falkenstörfer, H. (2000) |
| Der Sudan: Ein islamisches Land besonderer Art. Gespräche in Khartoum | |
| Frankfurt am Main: Gemeinschaftswerk der Evangelischen Publizistik. 44p. |
| Loimeier, Roman (2000) |
| Cheikh Tidiane Sy und die Dâ'irat al-Mustarshidîn wa-l-Mustarshidât | |
| In: Loimeier, R. (ed.), Die islamische Welt als Netzwerk: Möglichkeiten und Grenzen des Netzwerkansatzes im islamischen Kontext. Würzburg: Ergon. p. 445-460. |
| Loimeier, Roman (2000) |
| Ist Fußball unislamisch? Zur Tiefenstruktur des Banalen | |
| In: Loimeier, R. (ed.), Die islamische Welt als Netzwerk: Möglichkeiten und Grenzen des Netzwerkansatzes im islamischen Kontext. Würzburg: Ergon. p. 101-120. |
| Loimeier, Roman (ed.) (2000) |
| Die islamische Welt als Netzwerk: Möglichkeiten und Grenzen des Netzwerkansatzes im islamischen Kontext | |
| Würzburg: Ergon. 515p. |
| Müller, H. (2000) |
| Zur Lage de Muslime im nachkolonialen Ostafrika: Überblick und Bibliographie | |
| Würzburg: Ergon Verlag. 67p. |
| Seesemann, Rüdiger (2000) |
| Der lange Arm des Ibrâhîm Sâlih: Erfahrungen eines deutschen Forschers mit dem Netzwerk eines nigerianischen Gelehrten | |
| In: Loimeier, R. (ed.), Die islamische Welt als Netzwerk: Möglichkeiten und Grenzen des Netzwerkansatzes im islamischen Kontext. Würzburg: Ergon. p. 135-161. |
| Weide, Herbert (2000) |
| Schariarechtliche Tendenzen in der Verfassungsgeschichte Mauretaniens | |
| Hamburg: Deutsches Orient-Institut. Mitteilungen des Deutschen Orient-Instituts #58. 257p. |
| Werthmann, K. (2000) |
| Hüterinnen der Tradition? Frauen und Islam in Afrika |
| Journal of Religious Culture / Journal für Religionskultur. #41. p. 1-14. |
| Hock, C. (1999) |
| Fliegen die Seelen der Heiligen? Muslimische Reform und staatliche Autorität in der Republik Mali seit 1960 | |
| Berlin: Schwarz. Islamkundliche Untersuchungen, Bd. 225. 215p. |
| Klein-Hessling, R. (1999) |
| Wo endet die Trauer? Soziale Praktiken im Diskurs über islamische Identität im Nordsudan | |
| In: Klein-Hessling, R.; Nökel, S.; Werner, K. (eds.), Der neue Islam der Frauen. Weibliche Lebenspraxis in der globalisierten Moderne: Fallstudien aus Afrika, Asien und Europa. Bielefeld: Transcript Verlag. p. 229-248. |
| Krieger, M. (1999) |
| Menschenrechte in arabo-islamischen Staaten, am Beispiel Ägypten und Sudan | |
| Frankfurt am Main: Lang. Europäische Hochschulschriften. Reihe XXXI, Politikwissenschaft, 377. 396p. |
| Seesemann, Rüdiger (1999) |
| Internationalisierung des 'afrikanischen Islam'? Das Beispiel von Ibrâhîm Sâlih (Maiduguri / Nigeria) | |
| In: Afrika und die Globalisierung. p. 325-336. |
| Seesemann, Rüdiger (1999) |
| Der Sudan und die islamistische Verfassung | |
| INAMO. Volume 17. p. 42-45. |
| Stieglitz, Klaus (1999) |
| Zur Problematik der Konzentrationslager im Sudan | |
| Internationales Afrikaforum. Volume 35 #2. p. 177-182. |
| Wiegelmann, U. (1999) |
| Alphabetisierung und Grundbildung in Senegal: Ein empirischer Vergleich zwischen modernen und traditionellen Bildungsgängen und Schulen | |
| Frankfurt am Main: Iko-Verlag. 474p. |
| Bälz, Kilian (1998) |
| Die Popularklage zur Verteidigung der 'Rechte Gottes': 'Hisba' im heutigen Ägypten | |
| Verfassung und Recht in Übersee. Volume 31 #1. p. 60-69. |
| Duran, K. (1998) |
| Glaubenskrieg um Macht | |
| Die politische Meinung. Volume 339. p. 57-64. |
| Elsas, Christoph (1998) |
| Afrikanische Stimmen zur Konvivenz von Christen und Muslimen in Tanzania | |
| Africana Marburgensia: Sonderheft. Volume 17. p. 13-21. |
| Günther, Ursula (1998) |
| Die Bedeutung des Islam im subsaharischen Afrika | |
| Afrika Jahrbuch: Politik, Wirtschaft und Gesellschaft in Afrika südlich der Sahara. p. 53-62. |
| Hock, C. (1998) |
| Muslimische Reform und staatliche Autorität in der Republik Mali seit 1960: Die Ausbreitung der Wahhabiya in einer Situation der politischen Blockade gesellschaftlichen Fortschritts | |
| Ph.D. dissertation. University of Bayreuth. |
| Ibrahim, Fouad N.; Ibrahim, Barbara (1998) |
| Der politische Islam im Sudan heute | |
| In: Rill, Bernd (ed.), Aktuelle Profile der islamischen Welt. München. p. 179-193. |
| Loimeier, Roman (1998) |
| At-Takfir wa-l-Jihad: Die radikale islamische Opposition in Nord-Nigeria | |
| In: Afrika und das Andere: Alterität und Innovation. p. 345-352. |
| Osswald, R. (1998) |
| Der Islam südlich der Sahara | |
| In: Noth, A.; Paul, J. (eds.), Der Islamische Orient: Grundzüge seiner Geschichte. Würzburg: Ergon Verlag. p. 585-596. |
| Reichmuth, Stefan (1998) |
| Islamische Bildung und soziale Integration in Ilorin (Nigeria) seit ca. 1800 | |
| Münster: Lit Verlag. Beiträge zur Afrikaforschung #13. 430p. |
| Roger, F. (1998) |
| Kreuz und Halbmond in Tanzania: Interaktions- und Konversionsprozesse in einer multireligiösen Gesellschaft | |
| Berlin: Verlag für Wissenschaft und Forschung. Akademische Abhandlung zur Soziologie. 98p. |
| Roger, Frank (1998) |
| Kreuz und Halbmond in Tanzania: Interaktions- und Konversionsprozesse in einer multireligiösen Gesellschaft | |
| Berlin: Verlag für Wissenschaft und Forschung (VWS). Akademische Abhandlungen zur Soziologie. 150p. |
| Werthmann, K. (1998) |
| Handel, Handwerk, Herumsitzen: Arbeit und Statusproduktion bei muslimischen Frauen in Nordnigeria | |
| In: Afrika und das Andere: Alterität und Innovation. p. 94-102. |
| Wiher, H. (1998) |
| Missionsdienst in Guinea: Das Evangelium für eine schamoriertierte, von Animismus und Volksislam geprägte Gesellschaft | |
| Bonn: Verlag für Kultur und Wissenschaft. Edition AFEM: Mission Scripts, 14. 124p. |
| Hesse, G. (1997) |
| Hirsebierkonsum in Nordkordofan: Marginalisierung und Persistenz bäuerlicher Lokalkultur | |
| In: Forschungen im Sudan: Ergebnisse der interdisziplinären Sudantagung im Februar 1996 in Erfurt. p. 141-147. |
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