Islam in Africa 
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Record 201-255 | |||||
 | Kotzur, Hubert (1988) |
| Kollisionsrechtliche Probleme christlich-islamischer Ehen: dargestellt am Beispiel deutsch-maghrebinischer Verbindungen | |
 | Tübingen: Mohr. Tübinger rechtswissenschaftliche Abhandlungen #66. 270p. |
 | Loimeier, Roman (1988) |
| Das 'Nigerian Pilgrimage Scheme': zum Versuch, den Hagg in Nigeria zu organisieren | |
| Afrika Spectrum. Volume 23 #2. p. 201-214. |
| Rinnert, J. (1988) |
| Mahmud Muhammad Taha und die Gumhuriyun: Die zweite Botschaft des Islams - eine sudanesische Reform der islamischen Staatstheorie? | |
| Magisterarbeit. Mainz: Universität Mainz. |
| Faath, S. (1987) |
| Islamistische Agitation und staatliche Reaktion in Tunesien 1987/1988 | |
| Wuqûf: Beiträge zur Entwicklung von Staat und Gesellschaft in Nordafrika. #2. p. 15-68. |
| Forstner, M. (1987) |
| Der Islam in der westafrikanischen Sahel-Zone: Erscheinungsbild - Geschichte - Wirkung | |
| Zeitschrift für Missionswissenschaft und Religionswissenschaft. Volume 71. p. 25-84, 97-120. |
 | Heine, P. (1987) |
| Der Islam in Schwarzafrika | |
| In: Italiaander, R. (ed.), Die Herausforderung des Islam. Göttingen: Muster-Schmidt. p. 105-110. |
 | Hock, Klaus (1987) |
| Gott und Magie im Swahili-Islam: zur Transformation religiöser Inhalte am Beispiel von Gottesvorstellung und magischen Praktiken | |
| Köln: Böhlau. Kölner Veröffentlichungen zur Religionsgeschichte #12. 214p. |
| Martius- von Harder, Gudrun; Schneider, Regina Maria; Wagner, Petra (1987) |
| Die wirksamere Einbeziehung von Frauen in Projekte der Entwicklungszusammenarbeit mit islamischen Staaten Nordafrikas: Auswertung der bisherigen Zusammenarbeit am Beispiel Ägyptens und Vorschläge für die Zukunft | |
| München: Weltforum. Forschungsberichte des Bundesministeriums für Wirtschaftliche Zusammenarbeit #84. 233p. |
| Bräker, H. (1986) |
| Al-Qadhdhafi und der Islam: Zur internationalen Politik Libyens. Analyse im Anschluß an einen Aufenthalt in Libyen | |
| Köln: Bundesinstitut für Ostwissenschaftliche und Internationale Studien. 111p. |
| Duran, K. (1986) |
| Geschwächter 'Islamismus': Die Folgen des Umbruchs im Sudan | |
| Schweizer Monatshefte. Volume 66. p. 106-113. |
| Duran, K. (1986) |
| Gehört Afrikas Zukunft dem Islam? | |
| Schweizer Monatshefte. Volume 66. p. 473-477. |
| Duran, K. (1986) |
| Al-Ustâdh Mahmûd M. Tâhâ: Seine Stellung in der religös-politischen Auseinandersetzung des Sudan | |
| Jahrbuch Mission. p. 50-71. |
| Forstner, Martin (1986) |
| Der Allgemeine Teil des ägyptischen Strafrechts | |
| Baden-Baden: Nomos. Rechtsvergleichende Untersuchungen zur gesamten Strafrechtswissenschaft; 3. Folge, Bd. 20. 256p. |
| Heine, P. (1986) |
| Fremde Muslime: Hausa Gemeinden in der Diaspora | |
| Zeitschrift für Missionswissenschaft und Religionswissenschaft. Volume 70 #4. p. 288-298. |
| Mattes, Hanspeter (1986) |
| Die innere und äußere islamische Mission Libyens: historisch-politischer Kontext, innere Struktur, regionale Ausprägung am Beispiel Afrikas | |
| Mainz: Grünewald. Entwicklung und Frieden, Wissenschaftliche Reihe #44. 404p. |
| Rogalski, J. (1986) |
| Ahmad Zarrûq: Mystik und Rechtswissenschaft zwischen Maghrib und Mashriq im 15. Jahrhundert | |
| Wuqûf: Beiträge zur Entwicklung von Staat und Gesellschaft in Nordafrika. #1. p. 171-202. |
| Stöber, Georg (1986) |
| 'Habous Public' in Marokko: zur wirtschaftlichen Bedeutung religiöser Stiftungen im 20. Jahrhundert | |
| Marburg/Lahn: Selbstverlag der Marburger Geographischen Gesellschaft. Marburger geographische Schriften. 170p. |
| Heine, P. (1984) |
| Imperialismus, Ökonomie und Arbeitsethik: Die Rolle der Muridiyya bei der Restrukturierung der Wolof-Gesellschaft im Senegal | |
| In: Heine, P.; Stipek, R. (eds.), Ethnizität und Islam: Differenzierung und Integration muslimischer Bevölkerungsgruppen. Gelsenkirchen: Andreas Müller. p. 34-47. |
| Blanckmeister, Barbara; Heine, P. (1983) |
| Ethnizität und Islam in Nordkamerun | |
| Afrika Spectrum. Volume 18 #2. p. 171-175. |
| Abun-Nasr, J.M. (1982) |
| Überlegungen zur heutigen politischen Rolle des Islam in Afrika | |
| Afrika Spectrum. Volume 17. p. 5-19. |
| Koster, F. (1982) |
| Islam in Schwarzafrika: Sein religiöses, kulturelles und politisches Erscheinungsbild | |
| Zeitschrift für Missionswissenschaft und Religionswissenschaft. Volume 66. p. 17-34. |
| Dilger, K. (1981) |
| Die Rolle des islamischen Rechts im ostafrikanischen Raum: ein Beitrag zur Rechtsentwicklung in Somalia, in der Volksrepublik Jemen und in Äthiopien | |
| Jahrbuch für afrikanisches Recht. Volume 2. p. 3-39. |
| Evers, G. (1981) |
| Wachstumsbewegung mit Rivalitäten: Die Ausbreitung des Islam in Afrika | |
| Herder Korrespondenz. Volume 35. p. 299-303. |
| Reichhold, Walter (1981) |
| Erwachen des Islam - Gefahr für Westafrika? | |
| Internationales Afrikaforum. Volume 17 #4. p. 383-388. |
| Dammann, E. (1980) |
| Der Islam in Südafrika | |
| Zeitschrift für Missionswissenschaft und Religionswissenschaft. Volume 64. p. 279-292. |
| Khalid, Detlev H. (1980) |
| Kultur und Religion: Der Islam | |
| In: Republik Sudan; Staat, Politik, Wirtschaft: Probleme eines Entwicklungslandes an Hand ausgewählter Bereiche. p. 17-24. |
| Reichhold, W. (1980) |
| Tod des grossen Marabouts von Westafrika, Seydou Nourou Tall | |
| Internationales Afrikaforum. Volume 16 #1. p. 78-79. |
| Wähler, Klaus (1980) |
| Die gegenwärtige Bedeutung des Islamrechts im Privatrecht der Staaten Schwarzafrikas | |
| Jahrbuch für afrikanisches Recht. Volume 1. p. 129-139. |
| Abun-Nasr, J.M. (1979) |
| Islam und Sozialismus in Afrika | |
| Zeitschrift für Kulturaustausch. Volume 19. p. 412-418. |
| Dilger, K. (1979) |
| Rechtserneuerung und Islam in Somalia | |
| Verfassung und Recht in Übersee. Volume 12. p. 15-24. |
| Hofmann, I.; Vorbichler, A. (eds.) (1979) |
| Das Islam-Bild bei Karl May und der islamo-christliche Dialog | |
| Wien: Afro-Pub. Veröffentlichungen der Institute für Ägyptologie der Universität Wien; 6. 250p. |
| Maatoug, Hadi (1979) |
| Islamische Bildung und Erziehung und ihre Bedeutung für die gegenwärtige Pädagogik in Tunesien | |
| Frankfurt am Main: Lang. 142p. |
| Samb, A. (1979) |
| Die Brüderlichkeit im Islam | |
| Zeitschrift für Kulturaustausch. Volume 19. p. 447-451. |
| Dilger, K. (1978) |
| Die Stärkung des islamischen Rechts in Afrika als Folge der Emanzipation afrikanischer Mitgliedsstaaten der Arabischen Liga | |
| Die Welt des Islams. Volume 28 #3-4. p. 153-177. |
| Klöwer, Gerd Günter (1978) |
| Arabischer Sozialismus, Genossenschaften und Islam | |
| Internationales Afrikaforum. Volume 14 #2. p. 152-162. |
| Spittler, G. (1978) |
| Herrschaft über Bauern: Die Ausbreitung staatlicher Herrschaft und einer islamisch-urbanen Kultur in Gobir (Niger) | |
| Frankfurt am Main: Campus-Verlag. 190p. |
| Yahya Nasr Allah; Wagner, Ewald (eds.) (1978) |
| Legende und Geschichte der Fath madinat Harar | |
| Wiesbaden. Abhandlungen für die Kunde des Morgenlandes #44. 155p. |
| Szolc, Piotr (1977) |
| Die Konsequenzen der Islamisierung in Kordofan | |
| Africana Marburgensia. Volume 10 #1. p. 51-67. |
| Huber, B. (1976) |
| Strafrechtsdualismus und Strafgerichtsbarkeit in Nigeria | |
| Verfassung und Recht in Übersee. Volume 9. p. 223-240. |
| Sheikh-Dilthey, H. (1974) |
| Die Punjabi-Muslime in Kenya: Leistungen und Schicksal einer Asiatischen Minorität in Africa | |
| München: Weltforum-Verlag. 205p. |
| Tibi, Bassam (1972) |
| Zur gesellschaftlichen realität des 'Islamischen sozialismus' in Algerien unter dem Militärregime | |
| Vierteljahresberichte Probleme der Entwicklungsländer. #50. p. 333-352. |
| Cuoq, Joseph M. (1971) |
| Begegnung von Islam und Christentum in Afrika | |
| Internationales Afrikaforum. Volume 7 #9-10. p. 570-577. |
| Kähler, H. (1971) |
| Studien über die Kultur, die Sprache und die arabisch-afrikaanse Literatur der Kap-Malaien | |
| Berlin: D. Reimer. 205p. |
| Walzinger, P. (1971) |
| Das islamische Recht und der soziale Wandel in den islamischen Ländern | |
| Internationales Afrikaforum. Volume 7 #6. p. 377-384. |
| Willms, A. (1971) |
| Berberische Züge im Gemeinschaftsleben der südalgerischen Charidschiten | |
| In: Afrikanische Sprachen und Kulturen; ein Querschnitt. p. 326-335. |
| Sölken, H. (1970) |
| Zur biographie des Imam 'Umaru von Ketekraty | |
| Africana Marburgensia. Volume 3 #2. p. 24-30. |
| Greschat, Hans-Jürgen; Jungraithmayr, Herrmann (eds.) (1969) |
| Wort und Religion. Kalima na dini. Studien zur Afrikanistik, Missionswissenschaft, Religionswissenschaft. Ernst Dammann zum 65. Geburtstag | |
| Stuttgart: Evangelischer Missionsverlag. 384p. |
| Fuchs, P. (1968) |
| Der Synkretismus der Hadjerai (Tschad Sudan) | |
| Bustan. Volume 9 #3-4. p. 63-67. |
| Bijlefeld, W. (1965) |
| Anmerkungen zur Begegnung zwischen Christentum und Islam in Westafrika | |
| Evangelische Missionzeitschrift. Volume 22 #2. p. 49-57. |
| Staude, W.; Schweeger Hefel, A. (1965) |
| Strukturveranderungen in einem Kurumba-Dorf durch den Islam (Ober-Volta) | |
| Bustan. Volume 6 #4. p. 4-14. |
| Seidl, E. (ed.) (1964) |
| Orientalisches Recht | |
| Leiden: Brill. Handbuch der Orientalistik. 1. Abt., Der Nahe und der Mittlere Osten. Ergänzungsband; 3. 483p. |
| Abu Zakaria Yahya Ibn Sharif, Mahiudin (1962) |
| Landnahme nach Islamischen Recht auf Sansibar | |
| Afrika Heute. p. 327-330. |
| Anderson, J.N.D.; Norman, D. (1962) |
| Islamisches Recht in den Tropengebieten Afrikas | |
| Afrika Heute. p. 295-326. |
| Schlosser, Katesa (1949) |
| Propheten in Afrika | |
| Braunschweig: Limbach. Kulturgeschichtliche Forschungen #3. 426p. |
| Reusch, Richard (1930) |
| Der Islam in Ost-Afrika mit besonderer Berücksichtigung der muhammedanischen Geheim-Orden | |
| Leipzig: Klein. 360p. |
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