| Abstract: | Pendant longtemps le Burkina Faso n'a pas été considéré comme 'une terre d'islam'. Cependant la plus grande partie des populations du Burkina Faso actuel ont été mises en contact avec l'islam dès les XVe-XVIe siècles même s'il convient de reconnaître que l'islamisation massive ne date que des XIXe-XXe siècles. Dans cet article les sociétés lignagères 'animistes' de l'ouest du Burkina Faso qui n'ont pas connu l'expérience de formations étatiques avant le XVIIIe siècle sont examinées dans leur rapport avec l'islam jusqu'à la fin du XIXe siècle. Les régions de la boucle du Mouhoun et de Bobo-Dioulasso servent d'exemples. L'auteur montre que les commerçants musulmans font connaître l'islam aux populations 'animistes', mais que l'enracinement de cette religion requiert la contribution de lettrés musulmans ou 'hommes de religion'. Les populations 'animistes' adhèrent difficilement à l'islam lorsque l'on veut leur imposer cette religion par la force et tant qu'elle apparaît comme la religion des étrangers. Cependant l'islam est accepté lorsqu'il s'insère dans le cadre d'une dynamique interne à la population concernée. Bibliogr., notes, réf. |
Islam in Africa 
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