| Abstract: | De Nasser dont il veut être le fidèle continuateur, le colonel Kadhafi conserve la politique des trois cercles d'influence: arabisme, islamisme et pan-africanisme. Déceptions dans le domaine interarabe le conduisent de plus en plus à l'élaboration de sa troisième théorie mondiale. Il s'agit d'un modèle de la société accordant un rôle privilégé à l'Islam considéré comme un élément de régénération. C'est avant tout en Afrique que le colonel entend développer son apostolat. La diffusion de l'Islam est donc à l'origine de l'action menée par la République libyenne en Afrique. Cependant dans la politique libyenne d'aujourd'hui l'Islam est en train de céder la place au nationalisme. |