Abstract: | En réfléchissant sur les fondements de la légitimité du pouvoir au Maroc, légitimité dont le socle est islamique, on apporte un éclairage sur deux processus contrastés: le consensus et la contestation. Il en résulte deux enseignements: tout d'abord, les convulsions politiques et sociales ne sont pas dues à une immaturité de la société marocaine et le totalitarisme rampant n'est pas un phénomène naturel ou conforme à la phase actuelle de développement économique; ensuite, on ne peut produire une critique d'un modèle d'organisation collective d'une société qu'en isolant ce modèle précisément pour en faire un objet d'analyse sociologique et politique pertinent. Cette étude, qui prend en compte l'effet fractionnant de la pluralité des cultures sur la construction même de l'objet politique, espère lever quelques malentendus ou ambiguïtés sur le fonctionnement du pouvoir au Maroc. Notes, réf., rés. aussi en anglais et en allemand. |